HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱）

誡堂老師らしい力強い堂々とした筆勢で揮毫されています。共箱は『歩〃是道場　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。『歩々是道場』【読み】ほほこれどうじょう【意味】行住坐臥、一挙手一投足すべてが悟りに近づくための道場である。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。千寿墨。有名な文句で季節を問いませんので様々なお茶席にお使いになれます。解体屋委託品　日本江戸時代肉筆掛け軸　1希少※7激安骨董品 X1052C15-1。The Ventures ベンチャーズ　直筆サイン色紙　1976頃。巻きジワがございます。掛軸-1714　大徳寺派　高橋悦道　「白雲抱幽石」　共箱。清水次郎長・生家 六代目主人の書。長さ177㎝　幅30.5㎝（表装を含む）共箱。『X3861』小野湖山　天野方壺　幽石図　画賛。伊予十三佛霊場佛宝印軸 御朱印 掛軸 掛け軸 高野山 共箱 十三仏 高級軸装。塗軸。【肉筆】薮内流　十二代 猗々斎 竹風紹智、十三代 青々斎 竹仲紹智、短冊14枚。掛軸 朝顔 共箱 花 E-1。あらゆる時、あらゆる場所において不要な計らいを交えず、常に全身全霊をもって一心に取り組むことの大切さを教える語。掛軸-1718　大徳寺派　矢野海渕　土筆画賛　「春色満四澤」　共箱。山水画 掛軸 青と金の装飾。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。掛軸-1730　第29代　木村庄之助　「忍」　共箱　大相撲　行司。漢字の書 掛軸 約幅40cm × 高さ1600cm。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。山水画 短冊 青い人付き 約54cm。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#歩々是道場#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮